【www.sbbzjw.com--感动文章】
（请击点图片上方蓝色的“生命季刊”，选择“关注”，您就会每天收到生命季刊播发的文章)
神的创造（2）
文/何春勋
生命季刊微信专稿
本文为作者《创世记》系列解经文章之二，请阅读:
1.教你如何读懂《创世记》
创世记1:6-2:3
神在第一日创造了光，把光和黑暗分开，这可能是“一瞬间”完成的，神只简单地说“要有光”，光就出现了。我们以现代的观念来看，光速的确是非常的快，但话又说回来，虽然有光了，我们用现代的观念想要去解释那一日非常困难，因为那一日“时间”还不存在，用“日”只能稍微让后代的人能够去体会，所以要争论这第一日到底有多长是没有意义的。
神的创造是持续的。神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天，有晚上有早晨，是第二日。”（创1：6-8）
神在第一日造光，于是光存在整个宇宙中。第二日神造空气，这就不一样了，因为这个在地球上适合活物的空气是全宇宙绝无仅有的，而且后代也确实证实空气上有水，空气下也有水，但似乎比第二日所说的复杂很多。
其实第二日创造并没有提到上下分开的水是怎么回事，好像工作还没完成，所以第二日没有出现如同前一日所说的“神看光是好的”这样的句子。在六天的创造中，唯独这一天没有出现这句话。为什么？我们接着看第三日开始的创造，就发现那是接续第二日没完成的工作。第二日神让空气把水分开了，地面上都是水。第三日继续的工作就是神把地面上的水再分开，露出旱地。
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。”（9-10）
从经文中，我们看见神创造而且命名大的项目，称光为昼，称暗为夜，称空气为天，称旱地为地，称水的聚处为海。这也给后来人类第一项的工作留下伏笔。当旱地露出，这事就成了，神看陆地和海洋是好的。这里才算延续第二日工作的一个完成。这也让我们明白为什么第三日有第二个“神说”。神让旱地和海洋分开后，没有停下来，接着开始创造生物，很多有生命的物种。
神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。”（11-13）
以前一直有人问先有鸡还是先有蛋的问题，在这里请问是先有种子或果子，还是先有各种菜蔬树木？神说青草、菜蔬、树木各从其类，那是从无到有，然后从土里面生长出来。这里有一个重要的事实：一块土地是否适合人类居住，是否适合其它生命的成长，就得先看那块土地有没有植物长出来。如果寸草不生，人也不可能居住在那儿。另外一个重要的信息：神所创造的是继续不停的生命，是可以延续的生命。这里提到结果子、结种子、果子包着核，就是说明生命生生不息的状态，生命是持续不停的衍生延续。光有水有土，植物还无法持续生存，所以神要继续创造适合生命的环境。
神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。”（14-19）
古人站在地上向天观看，他们基本上是以地球为中心的宇宙观念，与我们现今对整个太空的了解很不一样。今天科技进步让我们了解地球绕着太阳运转，地球并不是所谓“宇宙的中心”。但是创世记的经文并没有和现代天文物理冲突，经文只是很忠实地说出神如何看重祂所创造的地球和上面的所有。
神的创造还有一个很重要的管理工作，神是透过日月星辰各种光体来管理昼夜、日子、年岁，就好像人类要参与管理万物一样。也因为开始有光体来分别白天与黑夜，第四日开始了“时间”。当然不论我们要怎样去解释那“时间”的长短，我们必须明白创世记想要表达的就是“秩序和规律”。现在有空气有水有土地有日光，植物可以自然生长了。
神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说：滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。”（20-23）
这一日天空中和海洋里面的活物被创造出来，而且鱼和雀鸟受到神的祝福，这是神第一次赐福所创造的动物。我终于知道为什么海鲜总是比较贵，为什么老是有人说少吃红肉多吃海鱼，原来真正的原因是神已经祝福过了！其实神最大的祝福就是它们拥有繁殖的能力。当然不限定在动物，在人更是如此。
我们在旧约圣经中常看到这样的例子，亚伯拉罕被拣选时，神对他的赐福就是要使他多子多孙（创世记12:2）;相反的，如果失去生殖能力者，会被认为是神的惩罚（创世记30:23）。其实，在第三日的创造中，神已经给所有在陆地上的各类植物有结果子或结种子的能力，这就是一种繁殖的记号。现在这种繁殖能力也赐给所有的飞鸟、走兽和鱼类。
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。”（24-25）
第三日和第六日有不止一次“神说”，原因就是创造的持续。第三日接续第二日，第六日一开始接续第五日造完飞鸟和水中生物，神就造地面上的各种活物，包括牲畜、昆虫、野兽，各从其类。一切就照着神的命令完成。到这时候，整个地球上已经满了植物，空中很多鸟类，水中各种生物，鱼类也造好了，现在连地面上的各类动物也有了。还没有完，神要接续着创造，而且这最后造的非常特别。(待续)
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊特约撰稿人。
===========
如果您是在朋友圈中看到这篇文章，请点击手机屏幕的右上角，然后“查看公众帐号”，点击“关注”即可。
您若有任何问题，可以直接回应或评论。“生命季刊微信平台牧师团”将为你解答疑惑。
生命季刊微信公众号：cclifefl
生命季刊网页：https://www.cclifefl.org/
击点左下角“阅读原文”，即可看到生命季刊的视频短片及文章。
主内弟兄姊妹若愿意支持生命季刊微信文字事工，请按住下面的本刊微信专用二维码，然后选择“识别图中二维码”，即可为本刊奉献：
本文作者的文集给他/她留言我也要发表文章
