【www.sbbzjw.com--经典语录】
970.灵修15分钟 赛66:5-14Ⅱ 彭牧勉
2018年7月18日（三）
（请点击上面绿色的语音标志收听。塞班彭牧声明：一切的语音灵修分享，是以文字为标准。）
主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，让我们再次来祷告：
天上的阿爸父，爱我们的主，我们再次以一颗敬畏祢的心来朝见，来敬拜祢，来向祢祷告亲近祢，来向主祢感谢。主啊，来求告祢的名，来学习祢的话语。主啊，恳求祢赐给我们一颗真正，敬虔悔改的心，一颗渴慕的心来阅读，来思想祢的话。主啊，不单读了，听了，而是把它记在心里，在生活当中实在的行出来。主啊，帮助我们，加给我们力量，加给我们信心。主，施恩我们，我们把以下时间恭恭敬敬的交托，主啊，恳求主祢来带领我们以下的时间。主啊，施恩我们，主啊，赐福我们，感谢祷告祈求奉主耶稣基督的名，阿们！
亲爱的弟兄姊妹，让我们再次的打开旧约圣经【以赛亚书】最后一章，就是66章，我们再次的来看第5节到第14节。【以赛亚书】66章第5节【5你们因耶和华言语战兢的人当听祂的话：你们的弟兄―就是恨恶你们，因我名赶出你们的，曾说：愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐；但蒙羞的究竟是他们！6有喧哗的声音出自城中！有声音出于殿中！是耶和华向仇敌施行报应的声音！7锡安未曾劬劳就生产，未觉疼痛就生出男孩。8国岂能一日而生？民岂能一时而产？因为锡安一劬劳便生下儿女，这样的事谁曾听见？谁曾看见呢？9耶和华说：我既使她临产，岂不使她生产呢？你的神说：我既使她生产，岂能使她闭胎不生呢？10你们爱慕耶路撒冷的都要与她一同欢喜快乐；你们为她悲哀的都要与她一同乐上加乐；11使你们在她安慰的怀中吃奶得饱，使他们得她丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。12耶和华如此说：我要使平安延及她，好像江河，使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河。你们要从中享受（原文是咂）；你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。13母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们；你们也必因（或译：在）耶路撒冷得安慰。14你们看见，就心中快乐；你们的骨头必得滋润像嫩草一样；而且耶和华的手向祂仆人所行的必被人知道；祂也要向仇敌发恼恨。】阿们！
亲爱的弟兄姊妹，让我们继续使用马太•亨利的注解来带领我们学习神的话。昨天我们学习了第一大点，今天我们要从第二大点来看。
二、要让他们知道，神为他们伸冤时，世上必有喧哗的声音（第6节）：有喧哗的声音出自城中，出于殿中。有人理解为教会所发出的喜乐夸胜的欢呼声，也有人理解为教会仇敌所发出的惊恐悲哀的声音，他们在城中惊慌，想逃往圣殿避难也是枉然。这些声音都比不过耶和华的声音，祂正向仇敌施行报应。凡不听祂严厉警告的，必听见祂叫人心惊胆战的声音。当罗马人最终攻陷耶路撒冷时，城中和殿中发出了什么样的声音，真是可想而知。有人认为这里的预言应验在耶路撒冷被毁以前发生的一些奇异的事，约瑟夫在“犹太战争历史”一书中提到（取自4.388，6.311）。那时圣殿的门忽然自动打开，众祭司听见大响声，感觉至圣所在偏移，并有声音道：我们离开这里吧。不久以后，有一个名叫约书亚·巴约拿的人在住棚节的时候在城里东奔西跑，不断喊着说：“有声音从东方来，有声音从西方来，有声音从四面八方来，这是抵挡耶路撒冷和圣殿的声音，是抵挡全民的声音。”
三、要让他们知道，神必在世上为自己建立教会，教会必大大兴旺（第7节）：锡安未曾劬劳就生产。这可以理解为犹太人蒙拯救离开巴比伦，那时他们平安离去，不费吹灰之力，也没有争斗，不像离开埃及时那样。离开埃及，靠的是神的大能大力（【申命记】4章34节），离开巴比伦则靠的是万军之耶和华的灵（【撒迦利亚书】4章6节）。婴孩出生值得欢喜，而母亲则未经劬劳，未觉疼痛就生出男孩。这样的事令人惊讶，非同寻常，绝无仅有，就像埃及接生婆提到希伯来妇人时说的那样（【出埃及记】1章19节）：【“希伯来妇人本是活泼的，收生婆还没有到，她们已经生产了。” 】地岂能一日长出土产（译者注：和合本将此译为“国岂能一日而生”）？不能，使地面更换为新（【诗篇】104篇30节），使地茂盛，需要入春几个星期方能成事。有人认为这句与下一句的意思相同：民岂能一时而产？或译为国岂能一日而生？你能想象一个妇人一胎生出一国的民，这一国的民又在瞬间长大成人吗？不能，这样的事唯有在创造天地的时候才会发生，但神造完天地之后歇了祂一切的工，安息了，让受造之物自己渐生果效。俗话说：人不能瞬间成事。但在这件事上，锡安一劬劳便生下儿女。塞鲁士的命令一下，被掳之人立即合为一体，做好一切准备，踏上回归的路。原因是（第9节）：这是神的作为，祂既亲自而为，就必成全。神既使她临产，既预备百姓蒙拯救，就必使她生产，就必叫他们得救。当百姓得释放的时机成熟，怀胎的日子满足，既使她生产，岂能使她闭胎不生呢？岂能叫母子在痛苦中死去呢？这岂不是与神的怜悯背道而驰吗？神岂能半途而废呢？这岂不是与神的权能和完美相抵触吗？我既使她生产，后面那句可以这样理解：岂能阻止她不让她生呢？神既叫人以及一切活物在地上生养众多，遍满全地，祂岂能限制锡安呢？祂岂不是也叫锡安生养众多，遍满教会吗？也可理解为：我既使她怀孕，岂能阻止她生呢？神既按祂的旨意和应许施行拯救，岂不一定会成就祂所应许的吗？这都预表基督教会在世上坚立，预表教会生养众多，归入耶稣基督名下。当圣灵大大降临，福音从锡安发出，瞬间就有许多人归向神，相对而言几乎没有疼痛。众使徒在尚未劬劳以前就已生出归向基督的人；如此众多，如此迅速，如此轻而易举，不像妇人生子，倒像甘露出自清晨的胎（【诗篇】110篇3节）。福音传开，令人惊讶；福音的光如同晨光，奇妙地铺开，直铺到地的四极。各城各国很快归向基督。圣灵降下的当天，有三千人加入教会。这荣耀的工一旦开始，就奇妙地展开，超出人的想
象，【主的道大大兴旺，而且得胜】（【使徒行传】19章20节）。祂定我们的罪，也叫我们重生彻底归向神。阿们！
让我们祷告：
天上的阿爸父，主啊，我们感谢祢！福音，主耶稣基督的一生，特别是为我们死，从死里复活，就是福音。主啊，当祢施行拯救的时候，在瞬间就有许多人归向祢。主啊，在祢没有难成的事，因为救恩出于耶和华祢。主啊，感谢祢！主啊，今天，我们教会，我们只能做的是来忠心于祢，勇敢的、忍耐的、持续的，不断的广传福音。主啊，求祢就帮助我们，让我们，特别是主祢的仆人，祢的儿女，愿意在这末世的时候，逼迫的时候，主祢来之前，黑暗的时候，让我们依然勇敢的传主耶稣基督救赎宝血十字架的福音。主啊，施恩我们，帮助我们，听我们的祷告，感谢奉主耶稣基督的名，阿们！
本文作者的文集给他/她留言我也要发表文章
